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首页->一日游->同里:苏州园林与江南古镇相融合的艺术臻品

同里:苏州园林与江南古镇相融合的艺术臻品
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同里:苏州园林与江南古镇相融合的艺术臻品

同里:苏州园林与江南古镇相融合的艺术臻品

作者:山野君 更新时间:2017-09-08

推荐指数:

景点:珍珠塔景园、退思园、王绍鏊故居、松石悟园、同里三桥、罗星洲

推荐理由:美文+美图=超豪华超详细同里古镇游

  • 天数:1
  • 推荐时间:7、8、9
  • 出游类型:个人
  • 费用:500元/人

亮点:
一座江南古镇的代表,将江南古镇与苏州园林艺术天衣无缝的结合在一起。

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【预备篇】

在江南,有着数不清算不明的水乡古镇。有名声在外的、也有清净安稳的,有规模宏大的、也有小家碧玉式的。而对于所有的江南古镇而言,给人最为直觉的初步印象就是大同小异。实际上,不同江南古镇拥有着不同的文化、历史与人文情节。一样的古镇却拥有着不同的文化,这就是江南古镇最大的特色了。

在这里有一座江南古镇的代表,同时也是将江南古镇与苏州园林艺术天衣无缝的结合在一起的艺术臻品。而且这样的数量与规模在江南为数不多,这就是苏州同里古镇了。

提到同里,起初以为它与周庄、乌镇一样都是类型差不多的古镇。实际上,不一样的。

在同里,你可以看到苏州园林那样的景色,在古镇街道上还可以看得到其他江南古镇的街貌与水乡景致。来到同里,似乎是可以将拙政园、虎丘园、网师园以及狮子林等这些经典的苏州园林的景致在这里得到见识,还可以把周庄、乌镇与西塘这三座古镇的街道风貌展露无遗在世人的眼中。这就是同里与其他江南古镇不一样的特色了,这样的特色是一切众生喜爱这里的理由!

 

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珍珠塔园林景区一角。


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退思园景区。

 

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同里古街景区风貌。

 

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同里古镇巷子。


【旅行篇】

1、同里水乡街

在同里,你可以看到苏州园林那样的景色,在古镇街道上还可以看得到其他江南古镇的街貌与水乡景致。来到同里,似乎是可以将拙政园、虎丘园、网师园以及狮子林等这些经典的苏州园林的景致在这里得到见识,还可以把周庄、乌镇与西塘这三座古镇的街道风貌展露无遗在世人的眼中。这就是同里与其他江南古镇不一样的特色了,这样的特色是一切众生喜爱这里的理由!

因此,同里景区街道的游玩作为山野君的第一站,给人留下了非常完美的印象,真心的喜欢这里。感觉有一种相见恨晚的意思了。不过,现在认识了同里也不足为迟。跟我一起来畅游这美丽的同里古镇吧!

关于同里古镇的一些攻略信息如下:

①、关于门票:门票市场价100元,网上预定为80元,包括了罗星洲景区以及船票的费用。

②、门票优惠政策:首先是不超过6周岁以及身高不超过1.4米的儿童实行免票的优惠政策;

其次就是对于现役军人以及新闻媒体等人群在凭有效证件可以获得免费门票的优惠政策;

最后就是对于在70周岁以上的老人实行免票的特惠政策,其他相关优惠政策建议咨询景区。

③、景区开放时间:从早上7:30到下午17:00结束,而夜游退思园开放时间则是在下午18:50开始到晚上20:30结束。 另外水墨同里表演时间是每周的周二至周日夜场19:30到20:30 。

④、门票使用氛围:同里古镇门票使用的景点包括了退思园、崇本堂(即江南婚俗馆)、嘉荫堂、王绍鏊故居(即留耕堂)、珍珠塔、松石公园、耕乐堂、陈去病故居、罗星洲等9个景点。因为罗星洲是必须要坐船过去,所以门票已经包含了坐船费用了。

⑤、门票使用有效期:门票一般有效期为当日有效,但是如果第二天想继续游玩的话。可以在购票或者取票的时候申请延期一天,即2天的有效期。并且最多只能连续游玩2天。

⑥、最佳旅游季节:同里一年四季都很美丽,都适合游玩。作为拍照或者放松的游玩的话,山野君还是建议春末的时候来这里更美,因为春末气温舒畅、空气也更好,所以更加利于旅游。

⑦、建议游玩时间:同里古镇游玩的点还是挺多的,特别适合拍照片。走马观花式的游览3个小时足够了。倘若喜欢江南古典园林或喜欢拍照的话,至少5个小时吧。因此要设计到中午要吃中饭的时间。所以,山野君建议放慢脚步、来一次闲情雅致的慢节奏旅行一天较好。可以是早上睡到自然醒慢慢的闲逛,到逛累了为止。这样的旅行方式难道不是一种享受吗?

 

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步行在同里的古镇上,给人第一感觉就是与其他古镇差不多的元素在这里都可以找得到,这就是江南古镇相同点了。江南的吴越文化行成了江南建筑的雷同的整体性。

 

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在晴朗无比的天气里步行在同里的每条大街小巷都会给人带来宁静的生活体验。

 

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与乌镇不同的是这里有了更多的原土著居民,而且很多老房子都被收藏了起来,因此看起来与其他古镇显得有点冷冷清清的。实际上,对于旅行的人而言更希望找到这样如此清幽的地方来一次真正的古镇游。这不仅仅是我山野君一个人想要的吧?

 

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之所以喜欢这同里古镇与环境也是有染的。走在原土著的家门口的时候,仿佛自己也成了这里的人了。一种家乡的感觉是不是很浓烈呢?

 

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一座老宅子也许就是这里的历史传达者,它们不会说话。但是它们那些充满了岁月的沧桑感的颜值足以证明这里的一切!

 

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看到这里的老房子的模样,应该是有人居住的了。在江南古镇有多少个镇子能够像同里这样能够真正的有当地人去居住呢?至少在我看来是很少的。

 

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同里古镇作为重要的江南水乡之一,河流的两侧就是百姓居住的房子。站在这一侧看那一侧这样的感觉好不唯美呐!

 

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在同里水乡与古镇就是能够如此的和谐的组合在一起,这大概也是同里的特色了吧?

 

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在同里这样繁华的地方不多,也是比较集中。一方面可以缓解景区的餐饮消费与其他旅游必需消费的供应,另外一方, 看起来也比较规范、整洁,美观!

 

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苏州是中国著名的东方威尼斯之城的水城,因此这样的景致在苏州随处可见。而到了同里水乡的韵味显得似乎更加的充分,水上威尼斯的称呼真的不是徒有虚名的呢。当你走在这里难道不会被这样如此柔情的水乡所迷倒吗?

 

在同里,你可以看到苏州园林那样的景色,在古镇街道上还可以看得到其他江南古镇的街貌与水乡景致。来到同里,似乎是可以将拙政园、虎丘园、网师园以及狮子林等这些经典的苏州园林的景致在这里得到见识,还可以把周庄、乌镇与西塘这三座古镇的街道风貌展露无遗在世人的眼中。这就是同里与其他江南古镇不一样的特色了,这样的特色是一切众生喜爱这里的理由!

 

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都说烟雨江南为最美,在晴天里的水乡也不会缺乏那种阴柔之美。

 

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这里就是从景区门口通往景区的道路上,这里才是真正意义上的同里集镇中心呢。整体古韵的味道也颇为明显的吧?

 

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景区门口有提示牌,会告诉你不同的方向对应着不同的公共区域。

 

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同里不仅仅是江南古镇与苏州园林相互结合的完美度假胜地,还是拍摄很多历史与文艺剧片的重要取景地。来同里之前可以提前预习一下哪些影片取景是在同里的。

 

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倘若你刚到同里已经是时候不早了,打算第二天再去古镇的话,古镇外面的这番景象也是非常值得看一眼的呢。这里古镇外面的景色,是不是也非常的颇具江南水乡的韵味呢?

2、珍珠塔园景:

珍珠塔听起来像是很普通的一个景点,实际上并不是一座塔而是一座带有皇亲国戚性质的私家园林。这里是陈御史的居家与休闲的地方。珍珠塔对于同里古镇而言算是举足轻重的一个核心区域了,这里除了可以欣赏到私家园林建筑之外,还能够观赏看到如同拙政园、狮子林等苏州园林景区般的景色。

从大门进入之后就是整齐排列的老房子,从格局、风水与装修而言完全是按照祖国传统的风水学理论与建筑学为纲要的,可以说珍珠塔内的建筑物是同里古镇非常有历史价值与文化特色了。

这里的建筑物始建于明朝时期,兴旺于清乾隆年间,因乾隆皇帝与汉族有血脉关系的千古历史悬疑而被一直认为这里是乾隆皇帝鼎力相助而建设成功的。因此,早在1990年的时候著名的影视剧片同时也是历史片的《戏说乾隆》其中一部分的《江南除霸》这个戏份里的取景就是在珍珠塔取景的。

那么,至于为何叫做珍珠塔,原因不是没有的。有一段历史情节的:相传南都贡院的号房,向蔽以芦席,值风雨如露,土子不堪,他奏请易之以瓦,故深受士子爱戴。据说他元配夫人死后,续妻方氏。民间传说的《珍珠塔》,说的就是陈王道嫁女的故事。就是这样珍珠塔的名字就这样传来了。

关于珍珠塔的一些攻略:

①、关于门票:已经包含在同里古镇大门票里面了,不需要再另外购票了。

②、门票优惠政策:关于门票优惠政策可以参考同里古镇景区大门票的优惠政策,在这里就不再一一赘述了。

③、景区开放时间:从早上7:30到下午18:00结束,18:00已经停止游客入园了,但是在里面的游客可以继续游玩直到全部出园为止。

④、门票使用有效期:门票一般有效期为当日有效,但是如果第二天想继续游玩的话。可以在购票或者取票的时候申请延期一天,即2天的有效期。并且最多只能连续游玩2天。

⑤、最佳旅游季节:同里一年四季都很美丽,都适合游玩。作为拍照或者放松的游玩的话,山野君还是建议春末的时候来这里更美,因为春末气温舒畅、空气也更好,所以更加利于旅游。

⑥、建议游玩时间:珍珠塔景区还是挺大的,也是同里古镇最为有看点的地方,也是有一定深厚的历史文化底蕴的景区了,所以山野君特别建议多玩一些时间,本人建议2小时左右刚刚好。可以慢慢的欣赏这里的苏州园林式的带有私家后花园,还可以了解这里的历史故事。这样的旅行才是最有收获感与满足感的了。

 

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珍珠塔听起来像是很普通的一个景点,实际上并不是一座塔而是一座带有皇亲国戚性质的私家园林。这里是陈御史的居家与休闲的地方。

 

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在景区大门口会有一些关于珍珠塔的介绍,只要了解了珍珠塔才会更加可能的去喜欢这里的每一处景色。

 

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在湛蓝无比的晴天里闲逛这珍珠塔不仅仅是视觉上的享受,更是心情上的大放松,对于上班族的周末游而言是一个不可多得的旅行方式的选择了。

 

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这里是陈御史的居家与休闲的地方。因此,陈家的藩旗到了园林里面就可以很清楚的看得到。

 

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御史府的大门厅,古称作仪门,又称将军门,大门前有石雕平升三级的图案,高门槛是活络的,当官轿进出时,可拔去,这门框两侧在古建筑上叫门当户对,我们常说的门当户对就源于这里。这代表一种地位身份,也说明家族与家族之间身份地位必须相当才能婚配。上面搁匾的圆柱体叫阀阅只有官宦人家才能装饰,我们常说的门阀观念就源于此。还有这一对坤石,俗称抱鼓石,是元末明初的原物,上刻有夔龙和鲤鱼跳龙门的浮雕图案,刀工洗练精良,是读书人追求好运一种吉利想法。

 

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这里除了可以欣赏到私家园林建筑之外,还能够观赏看到如同拙政园、狮子林等苏州园林景区般的景色。

 

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从大门进入之后就是整齐排列的老房子,从格局、风水与装修而言完全是按照祖国传统的风水学理论与建筑学为纲要的,可以说珍珠塔内的建筑物是同里古镇非常有历史价值与文化特色了。

 

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甚至走在这里的过道上都能够到大户人家的居住环境与设计的艺术美早在古代都得到了体现呢。

 

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这一条小道可以通道大厅正门,也可以通往后花园。中国古代建筑注重的是多向通道、曲径通幽的最基本的园林建筑美。

 

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珍珠塔是一座充满了文化底蕴的地方,大概与居住在这里的主人有关系吧。这里有当年遗留下来的笔迹的摹本,有兴趣的不妨读一读,就在庭院的小过道里随处可以见得到。

 

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这里的建筑物始建于明朝时期,兴旺于清乾隆年间,因乾隆皇帝与汉族有血脉关系的千古历史悬疑而被一直认为这里是乾隆皇帝鼎力相助而建设成功的。

 

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你可以选择从任何一个通道到达前厅的,真的可谓是条条大路通大厅的完美格局,充满了强大的智慧与艺术。这样的感觉在江南古镇里真心的说是不多的呢。

 

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玉兰堂,是一处独立封闭的幽静庭院,玉兰堂高大宽敞,院落小巧精致。南墙高耸,好似画纸,墙上藤草作画,墙下筑有花坛,植天竺和竹丛,配湖石数峰,玉兰和桂花,色、香宜人。 玉兰堂曾名“笔花堂”,与文徵明故居中的“笔花堂”同名。

 

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玉兰堂的内部环境就是这样充满了文化情怀的一处大厅,整体的气场非常好。倘若时光逆转,我也想在这里生活,寻求完美的人生真谛的生活。

 

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选个有感觉的木质板凳坐下看着阳光明媚的大门外,似乎感觉到我以前来过这里。似乎感觉这就是我前世居住的地方,要不然怎么会这么喜欢这里呢?对这里为什么有一种莫名的贪恋呢?

 

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这里的建筑物始建于明朝时期,兴旺于清乾隆年间,因乾隆皇帝与汉族有血脉关系的千古历史悬疑而被一直认为这里是乾隆皇帝鼎力相助而建设成功的。因此,早在1990年的时候著名的影视剧片同时也是历史片的《戏说乾隆》其中一部分的《江南除霸》这个戏份里的取景就是在珍珠塔取景的。

 

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关于珍珠塔境内的这些古建筑的陈氏旧宅在这里也可以得到一定的历史文化普及,大概的了解一下这里 基本信息。

 

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在整个珍珠塔园林的老宅子里面之间的堂屋之间都是紧紧的联系在一起的,无论从哪里通过,均可以轻轻松松的找得到,整个规划与设计比现代建筑专家还要专业、完美,并且还注入了大量的艺术情怀。当你看到这样的宏略堂的时候会不会也跟山野君一样的看法呢?

 

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对于这宏略堂大厅,这里是主人平时接待达官贵人,或婚丧重大庆典的地方,平时很少对外开放。宏略堂取义于“宏图伟略”之意,体现了主人远大之心胸抱负。

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宏略堂是明代陈王道御史时的堂名,到清雍正初年,陈王道五世孙陈沂震虽已告老还乡,但还是受到了牵连被抄家,陈沂震上吊死于花园方书房(茹古斋)内,家产被官卖给镇上的刘姓人家,又被改名为“敦睦堂”,在评弹中被艺人改编称为“保义堂”,现在我们恢复的是明代之原名。

 

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茶厅,又称之为轿厅,是客人下轿之处,两边之长凳是供轿夫和跟班饮茶休息之处,两边排列的执事版,表明了主人的出身、官阶,显示了威严和气派。

 

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在这些执事牌在主人外出时,会差人将鸣锣开道,将执事牌排列行走在官轿之前。这相当于现在的名片,是一种身份地位的显示。

 

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兰云堂,是陈府的内宅区,是主人家眷日常生活起居的地方,不是家中亲属是进不了此门的。当年方卿因是女主人方氏的侄儿,所以才能进入此厅堂。当时方家家道中落,贫困潦倒,前来投奔姑母家,正值姑父陈御史大寿,大宴宾客于前堂,方卿因一付寒酸潦倒落泊之像,姑母觉得有失方家体面,引到内堂相见,遭到一番羞辱,珍珠塔故事中“见姑”一幕,就发生在这兰云堂内。

 

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堂楼是主人家属所居住的地方,就是一般亲戚也不能擅入,堂楼下,中间是主人夫妇的起居之室,也是日常活动之地,上面所挂“祉猷骈茂”的匾额解释为福气和事业双兴盛,寓意主人事业兴旺,福运日盛。这里一对青石鼓墩,是元代遗留的作品,一边是缠枝牡丹图案,一边是缠枝莲花图案,是难得的古代石雕精品。东侧是主人夫妇的卧房,西侧是太太的丫环秋珠的卧室。

 

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从兰云堂大厅里面左右两侧的木质楼梯走上来就是关于主人读书与修养生息的地方了。

 

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这里的 “闻香读书楼”,是主人的读书之处,同里当地人都称之为“陈彩娥书楼”。楼前小院栽有金桂,秋季来临,香气氤氲,是一处读书养性之处。再看书楼的长窗、短窗,都是冰纹加梅花图案,寓意着十年寒窗。

 

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现在保持的就是明代官宦人家内堂的陈设、家俱都是典型的明式家具。堂前砖雕门楼上“景星庆云”四字,景星又称瑞星、德星,庆云就是祥云,寓意满庭吉祥之意。东西二耳门上的“凝祉、“履吉”,是指凝聚福气,步步吉祥之意。

 

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那个年代,在这里读读书、喝喝茶,观赏一下这外面的自然风光真心的说是一种养心悦目的一种生活方式。那个时代没有现在的高科技但是照应生活的很好,甚至比现在的生活质量更高。你觉得呢?

 

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堂楼是主人家属所居住的地方,就是一般亲戚也不能擅入,堂楼下,中间是主人夫妇的起居之室,也是日常活动之地,上面所挂“祉猷骈茂”的匾额解释为福气和事业双兴盛,寓意主人事业兴旺,福运日盛。

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既然是叫做珍珠塔,那么在这里就用了一座有一定历史显现的小宝塔作为神灵来供奉,表示此地确实有珍珠塔的讲法。

 

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这里一对青石鼓墩,是元代遗留的作品,一边是缠枝牡丹图案,一边是缠枝莲花图案,是难得的古代石雕精品。东侧是主人夫妇的卧房,西侧是太太的丫环秋珠的卧室。

 

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可以看得出这里的厢房的面积挺大的,设备比较简单。但是都是属于实用性的。可以想象当年人清平乐道的生活才是一家基业长久发展的最根本的条件。

 

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简约而不简单的设施与设备充分的向我们展示了有钱人也不能奢侈的作风是炎黄子孙几千年来不可忘记的教训。

 

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当年的主人官高权重,吃饭的餐厅与接待客人的宴会厅均在一个地方。在现在看来也不是很奢华的餐厅。足以证明主人为官的清廉。

 

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厨房的整体环境也是比较一般化的,与吴江地区普通农村人家的出现相差无几。

在谈到后花园了,整个后花园非常的大,相当于两个退思园那么大。这里有假山、池塘、观景台、书房斋、沿水步行栈道以及戏剧演出台。里面所有的设施与建设真的是非常的完善无比,拿到现在都令人叹为观止。所以说,来到这里可以来看看这里的景色,收获肯定很大。

珍珠塔景区还是挺大的,也是同里古镇最为有看点的地方,也是有一定深厚的历史文化底蕴的景区了,所以山野君特别建议多玩一些时间,本人建议2小时左右刚刚好。可以慢慢的欣赏这里的苏州园林式的带有私家后花园,还可以了解这里的历史故事。这样的旅行才是最有收获感与满足感的了。

 

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珍珠塔的后花园非常的大,相当于两个退思园那么大。这里有假山、池塘、观景台、书房斋、沿水步行栈道以及戏剧演出台。

 

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从大厅步行至此,便可通往后花园了。貌不惊人的一扇小门,竟然珍藏了如此之大的园林景观,真的叫人无法去想象。

 

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把大运河的支流这样自然的纳入私家花园,这是对同里江南水乡唯美的一种私藏,难道不是吗?走在这里都会感受到美丽的江南古镇水乡这样的情调!

 

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园林是文化意蕴深厚的“文人写意山水园”。古代的造园者都有很高的文化修养,能诗善画,造园时多以画为本,以诗为题,通过凿池堆山、栽花种树,创造出具有诗情画意的景观,被称为是“无声的诗,立体的画”。在园林中游赏,犹如在品诗,又如在赏画。

 

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园林是文化意蕴深厚的“文人写意山水园”。古代的造园者都有很高的文化修养,能诗善画,造园时多以画为本,以诗为题,通过凿池堆山、栽花种树,创造出具有诗情画意的景观,被称为是“无声的诗,立体的画”。在园林中游赏,犹如在品诗,又如在赏画。

 

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凌波,汉语词语,指波涛,比喻美人步履轻盈。但是在经典著作文选·曹植《与吴季重书》指出:“若夫觞酌凌波在前,箫筠发音於后,足下鹰扬其体,凤观虎视,谓 萧 曹 不足俦, 卫 霍 不足侔也。” 吕延济 注:“言酒多如水之波澜也。”用在珍珠塔园林的湖面真心的是再合适不过了。

 

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从凌波的这座小阁楼里登梯而上,观看一下低处的园林景致,大概是别有一份情趣的吧?

 

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在这座瞭望台都是那么的有江南建筑的风格,整体性与整个珍珠塔园林特色保持一致。

 

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阁楼上的观景窗户视野非常的开阔,登楼观景也是别有一番情调的哦。

 

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茹古斋坐落于“撷秀”院,斋名含意是好古,追遵古代圣贤的哲学理念。小楼建筑别致,上下四周均有回廊,可以凭栏远眺。清雍正初年间,前朝旧臣多遭牵连,陈王道五世孙陈沂震虽告老还乡,但还是遭到抄家之灾,陈沂震自杀于园内方书房,也就是茹古斋。

 

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从菇古斋向南经过洞门进入碧筠山房,因院中有小山坡,遍植翠竹。修竹与太湖石相互掩映,绿影摇曳,涵藏翠色一片,置身其内,倍觉清幽,故额题名为“藏翠坞”。

 

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茹古斋前有碧水一湾,从锁澜桥下流进,月夜之时,倒映一轮玉魄,如水一般的月色泻满庭院,如诗如画,令人细细品读,故该洞门反面则题名为“读月”。

 

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颇具苏州园林建筑艺术的古镇在整个江南古镇之中应该是为数不多的了吧?

 

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水中在假山的低下,而假山悬浮在水上并形成一条只有一个人才能通过的水上小道,真的非常的很独特也非常的神奇。

 

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西水榭又名景明轩,北靠假山,面临池水和清远堂隔水相望,坐在榭内,可听东侧瀑布、山泉,可观对岸风光,溪清虹影石曲桥倒映池中。

 

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水榭为何取名为“景明”二字呢?北宋文学家、政治家、军事家范仲淹曾写过一篇烩炙人口、一直成为学生的必读之作《岳阳楼记》,其中有“至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷”之句,“景明”二字就取于此,春光明媚,波光如碧,水榭临水,故取其名。西有假山,假山之上有小兰亭,这是主人在追求古人的一种洒脱,一种意境。

 

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小兰亭的在整个珍珠塔园林之中最高了,因此登高望远的视觉效果比较不错的了。

 

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古戏台是供主人休闲娱乐的场所,逢年过节时或祭祖酬神时唱戏听曲,自娱自乐。这里雅韵馆,顾名思义,当然是听乐赏曲之处。两边回廊相通的是知音斋和闻韶亭,一是取名于古代钟子期、俞伯牙,高山流水觅知音的故事,一是取名孔子听韶乐三月不知肉味的典故。主建筑古戏台造型古朴,完全是按照古典格式建造,请看那中央藻井,成螺旋型上升,彩绘图案为百凤朝阳,出自香山名匠之手,两旁立柱的木雕垂狮上还站有和合二仙,雕刻细腻生动,是从徽州搜集而来的。

 

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这两边亭子和走廊是观众看戏之处,而正厅和两旁是贵宾看戏的雅座,犹如现代欧洲大戏院的包厢。在两边走廊墙上嵌有十八幅历代戏曲人物故事,有“木兰从军”、“文姬归汉”、“长恨歌”、“西厢记”、“嫦娥奔月”、“牛郎织女”、“西施浣纱”等著名剧作。

 

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到这个时候山野君还不是敢相信这居然还是在珍珠塔景区的范围之内,逛了这么久。拍照了很多居然还在珍珠塔的后花园之内。真的不能以名字的震撼与否来定位景区的角色与规模。

 

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像这样的江南景致在苏州已经见多了,但是在古镇里面能有这样的景色还会多吗?至少我去了周庄、乌镇和西塘是没有见到这样的景致的。山水、人文、建筑相互结合的古镇当属首次吧?而把苏州园林能与江南古镇移植在一起而如此的和谐美的古镇真的是可以说第一处。不知道大家是否同意山野君的看法呢?

 

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走在同里的每一处的江南园林的亭子都舍不得离开,想在每个亭子里面感受不同角度的同里之美。

 

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碧水一湾,从锁澜桥下流进,月夜之时,倒映一轮玉魄,如水一般的月色泻满庭院,如诗如画,令人细细品读,故该洞门反面则题名为“读月”。

 

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珍珠塔景点,又称古侍御坊,是明嘉靖万历年间,任南京监察御使的陈王道的故居。景点由御史第、陈家后花园、陈家牌楼、宗祠四大建筑群组成,是在现存的历史遗迹基础上,遍请江南能工巧匠,搜集了各地建筑精品,根据原貌进行恢复建设而成。而这里的后花园更是珍珠塔的核心区域了。

 

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御史陈王道,字孟甫,号浩庵,吴江同里人,明嘉靖四十四年春围中进士,做了几任知县,后升任南京监察御史,明代自永乐皇帝迁都北京之后,南京就作为留都,南京监察御史是主管南方一带考察官员政绩,起到保荐良才,弹劾贪官庸吏之职责的官员,相当于现在的中央纪委主任和监察局长。陈王道为官清正,政绩卓著,深得朝廷器重。到了陈王道五世孙陈沂震于清康熙三十九年也中进士,先后任礼科给事中和刑科给事中,也相当于御史,陈沂震同时也是清代著名诗人。

 

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一鉴澄湖无十里,舞鸥浴鹭烟波里,虚白涵空清澈底。谁堪比,晴光如练霞如绮。

落日放船风细细,沿流溯岸寻萧寺,且向渔翁觅双鲤。呼不起,闲心一片依秋水。

 

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平岸萦斜青嶂小,云屏如带长烟绕,寂寞荒原昏复晓。空啼鸟,数声叫断苍旻杳。

为欲寻芳时一到,携朋踏破闲花章,命酒班荆还坐笑。情何了,须臾日上蓬莱岛。

 

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水阁凉生天送雨,轻风煽远来南浦,十里荷花香万缕。空中度,暗窗馥馥闻芳杜。

檀麝飘扬仙袂舞,露珠滴碎天葩吐,试听采莲歌已暮。兰桡去,烟渡江上迷归路。

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整个池塘由环形的步行栈道链接在一起,可以慢慢的步行于此欣赏这里的风光。

 

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这里而鱼儿居然能够与人如此的近距离接触,真的是给人一种脱俗的感觉。这样的情景更加说明了这里的清净与安静,甚至有一种世外桃源的感觉。

 

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看到对面的观景长廊看我们,我们成了他们的风景的元素,那么我也准备上去,成为真正的“游客”,感觉应该会是很不错的呢。

 

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你站在桥上看风景, 看风景的人在楼上看你。 明月装饰了你的窗子, 你装饰了别人的梦。 这一首卞之琳的《断章》之佳作用在这里大概是最合适不过了吧?

 

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站在观景台的另外一面,也能够形成这样的风景线。整个园林给我了太多的惊喜与震撼!同里很值得来旅行,珍珠塔园林亦复如是!

 

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在观景长廊里可以像欣赏画卷一样欣赏到画面上的人物与景物,这样的感觉赋予了非常诗一般的情怀!

 

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这样充满了诗一般的情怀,难道你也不想来体验一番吗?

 

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在这个长廊式的庭院中遍植金桂、银桂、四季桂、丹桂,每到桂花开放时节,这里将被一片浓烈馥郁的桂花甜香笼罩,前来游园的客人喜欢在此一边品茗一边聆听吴侬软语的评弹说唱。

 

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在同里,居然能够有如此唯美的景致;在珍珠塔居然能这样的格调。这也许是同里有区别于其他古镇的特色之一了吧?而在1986年,天桥独领风骚被列为苏州园林的首先景点,入选了《人民画报》第一期“中国十大风景名胜”专栏,成为苏州园林最具代表性的园林。

 

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从这里进入可以到达珍珠塔的御史第大厅的方向,因此整个后花园与大厅之间有很多通道相连,整体的结合性非常的高。这样的设计真的是呕心沥血呀! 在古代,造园家通过各种艺术手法,独具匠心地创造出丰富多样的景致,在园中行游,或见“庭院深深深几许”,或见“柳暗花明又一村”,或见小桥流水、粉墙黛瓦,或见曲径通幽、峰回路转,或是步移景易、变幻无穷。至于那些形式各异、图案精致的花窗,那些如锦缎般的在脚下迁伸不尽的铺路,那些似不经意散落在各个墙角的小品以及一切充满了艺术家情怀的载体在这里更加令人观之不尽,回味无穷!这多半就是同里的特色了吧?

3、退思园

退思园建于清光绪11到13年间,即公元1885年至1887年。是由江南著名画家袁龙精心设计,历时了艰辛的两年时间而竣工,距今已有124年的历史。园内以亭、台、楼、阁、曲桥、假山、廊、舫、船、榭等古建筑一应俱全并皆贴水而建。是以水为景如浮水上,景色独特雅致、文化内涵丰富、受多方赞誉,被列入世界文化遗产。

园主名叫任兰生、号南云、土著的同里人、生于1838年,1888年4月19日死于任职途中。26岁时到安徽投靠巡抚乔松年,并在前敌营务处任职。因作战有功,先后担任记名盐运史、候补道布政使,并兼淮北平厘局及凤阳钞关等职。光绪五年也就是1879年始任凤颖六泗兵备道,筑城垣、治驿路、建桥梁、开船塘及设育婴堂、戒烟局等,综合治理,效果显著。光绪十一年也就是1885年因镇压捻军不力,被人参奏,革职回乡。花了十万两白银建造了这座私家园林,园名取自《左传》“进思尽忠,退思补过”之意。整个园林建筑突破常规,把一般的南北纵向结构改成东西向的横向结构,从园名及建筑的特殊设计来看,主人是一位久经风雨却淡泊名利,不喜张扬向往以山水怡情的文雅儒将。

整个退思园可分成三个部分,由西向东分别是左宅、中庭、右园。步入退思园这个“虽有人作,宛自天开”的诗文园林中,我们能感受到退思园不仅是供我们观赏的胜境,更是是专家学者研究历史文化造园艺术的范例。它即有江南园林的形式和内涵,也保持了自己独特的风格,更积淀了丰富的文化底蕴,是中国园林艺术的珍品,又具有较高的历史文化与科学价值。

宅分内外两部分。外宅为前后三进,由门厅、茶厅、正组成。外宅的第一厅称为门厅,也叫轿厅,是停轿子的,两旁的小房是帐房。第二厅称为客厅,也叫茶厅,是主人接待普通客人的厅堂,也是主人送客的地方,因此也叫留步厅。客厅之后是正厅,它是主人招待贵宾和办理婚丧喜事、祭祀大礼的场所。正厅内的摆设颇有意思,条案上左为大理石花窕镜,右为青花瓷瓶,有“平静”之义,厅左北角置大摆钟,厅右北角置西洋落地镜,取“尽忠”之义。

内宅是园主与家眷起居之处,名“畹香楼”, 而畹香则是主人的字,这三字据说是由原上海市市长汪道涵同志所题。楼为南北两幢,各五楼五底、建造成徽州特色的大走马楼,东西两侧的双重走廊有两大好处就是夏天遮阳、雨天挡雨。楼廊下各设一部楼梯,方便主仆上下楼避让,可谓一举多得。

整个退思园“春、夏、秋、冬、琴、棋、书、画”四季四艺俱有,真是步移景换,处处可观;小中见大,园中有园,幽雅绝伦,不俗不凡,真不愧为世界文化遗产。

关于退思园的一些游玩须知简单罗列如下:

①、关于门票:已经包含在同里古镇大门票里面了,不需要再另外购票了。并且退思园是离景区大门口最近的第一景点了,可能是大部分人来同里游玩的第一站了。检票口出示同里景区门票皆可入园了。

②、门票优惠政策:关于门票优惠政策可以参考同里古镇景区大门票的优惠政策,在这里就不再一一赘述了。

③、景区开放时间:从早上7:30到下午18:00结束,18:00已经停止游客入园了,但是在里面的游客可以继续游玩直到全部出园为止。

④、门票使用有效期:门票一般有效期为当日有效,但是如果第二天想继续游玩的话。可以在购票或者取票的时候申请延期一天,就可以享受到最多连续游玩2天的特惠政策。

⑤、最佳旅游季节:同里一年四季都很美丽,都适合游玩。作为拍照或者放松的游玩的话,山野君还是建议春末的时候来这里更美,因为春末气温舒畅、空气也更好,所以更加利于旅游。

⑥、建议游玩时间:整个退思园的景区不是很大,但是很有历史文化特色。因此,不建议走马观花式的游览。也是同里古镇最为有看点的地方了,也是有一定深厚的历史文化底蕴的景区了。所以山野君特别建议多玩一些时间,本人建议至少1个小时左右。

⑦、游览特别提醒:由于退思园的人文情怀更加明显一些,而自然风光的部分不是很多。所以山野君建议游览退思园之前最好了解退思园的前世今生,不说对每个点了解的都是每每见到,但是至少从总体上了解一下。游玩其实或许更加的有情调也更有意思了。

 

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退思园建于清光绪11到13年间,也就是公元1885年到1887年,是由江南著名画家袁龙精心设计,历时了两年的时间终于竣工。它距今已有124年的历史,占地面积约为9亩8分。

 

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园内亭、台、楼、阁、曲桥、假山、廊、舫、船、榭等古建筑一应俱全并皆贴水而建,以水为景如浮水上,景色独特雅致,文化内涵丰富,受多方赞誉,被列入世界文化遗产。

 

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整个园林建筑突破常规,把一般的南北纵向结构改成东西向的横向结构,从园名及建筑的特殊设计来看,主人是一位久经风雨却淡泊名利,不喜张扬向往以山水怡情的文雅儒将。

 

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整个退思园可分成三个部分,由西向东分别是左宅、中庭、右园,步入退思园这个“虽有人作,宛自天开”的诗文园林中,我们能感受到退思园不仅是供我们观赏的胜境,也是专家学者研究历史文化造园艺术的范例。

 

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她即有江南园林的形式和内涵,也保持了自己独特的风格,更积淀了丰富的文化底蕴,是中国园林艺术的珍品,又具有较高的历史文化与科学价值。

 

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宅分内外两部分。外宅为前后三进,由门厅、茶厅、正组成。外宅的第一厅称为门厅,也叫轿厅,是停轿子的,两旁的小房是帐房。第二厅称为客厅,也叫茶厅,是主人接待普通客人的厅堂,也是主人送客的地方,因此也叫留步厅。

 

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正厅内的摆设颇有意思,条案上左为大理石花窕镜,右为青花瓷瓶,有“平静”之义,厅左北角置大摆钟,厅右北角置西洋落地镜,取“尽忠”之义。

 

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楼为南北两幢,各是五楼五底,建造成徽州特色的大走马楼,东西两侧的双重走廊有两大好处,夏天遮阳,雨天挡雨,楼廊下各设一部楼梯,方便主仆上下楼避让,可谓一举多得。

 

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中庭是主人迎送宾客、舞文弄墨的场所,建筑设计是围绕着“待客”二字展开的。

 

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进出内宅的两扇门特别讲究,厚厚的木板上贴上青砖,看上去特别笨重,称之为砖贴门。有二大好处:第一,木板上贴上青砖,整扇门非常厚重,起到防盗作用;第二,木板容易着火,而青砖不易着火,可起到防火的作用,这两扇门可以说是100多年前的防火防盗门。

 

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中国封建社会讲究男女授受不亲,因此,坐春望月楼上层住女客,下层住男宾。中庭南部平房,这里是主人冬天会客的地方——岁寒居。

 

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穿过“退思小筑”的月洞门,就是退思园的精华部分——后花园。第一个建筑——“水香榭”,在正中间有一面明镜,可反射整个后花园,园中有园,小中见大,往北看有小巧玲珑的楼阁名叫“揽胜阁”,揽胜阁是整个花园最高点,登其上,全园景色尽收眼底,一览无遗,揽胜阁不但填补了西墙与北墙之间的死角,使第三部分和第四部分巧妙地连在一起,打破了沉闷压抑之感,而且是封建社会因男女有别可供女子足不出户游览花园的最佳场所。古时,“琴棋书画”中的画房也是此处。

 

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退思草堂体态轻盈,位置适中,其稳重的气派体现了主人不同一般的身份。退思草堂呈鸳鸯厅格局,在其后有一元代书法家赵孟頫书写的“归去来辞”碑拓,犹为珍贵。

 

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池水中有一船形建筑称之为响水船,何来响声?因其船舷旁有细巧太湖石,就像船行而泛起的浪花,且将船身完全托起,在底部金鱼穿行游动中,发出响声,好像一艘会动的游船,被著名社会活动家费孝通先生题名为“闹红一舸”。

 

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在闹红一舸尾部连接“九曲回廊”,在回廊的漏窗上有九个中国古时的石刻文字——秦始皇统一文字前的大篆即籀文“清风明月不须一钱买”,取自李白《襄阳歌》中的诗句,有“文珍”之说,也体现主人自豪的心态。

 

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在贴水平台往前看,会看到有一山峰,整体看就像一柱足老人,粗看又像是繁体的“寿”字,故称“老人峰”。

 

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此石的产地是安徽灵璧县,相传是西楚霸王项羽的爱妾虞姬的家乡,故又被称作是“美人石”。

 

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细看其顶部有一乌龟立于其上,故有“健康长寿石”之誉。

 

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眠云亭上下二层,假山下有石洞可沿石阶登上眠云亭,眠云亭的构造也非常特殊,是先建亭子,后在其四周围建假山湖石,从前面看只有一层耸立在假山之上,从后面看,则上下二层,眠云亭是当时主人下棋的场所。

 

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“菰雨生凉”轩取彭玉麟题西湖三潭印月联句“凉风生菰叶,细雨落平波”之诗意,这建筑是主人夏天乘凉的地方,轩中立明镜一面,远望似园中有园,近观如置身荷塘,盛夏酷暑在此剖瓜乘凉,自有一种“心静自然凉”之感受。

 

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退思园,如同从水里长出来的园林一样,每每一处都赋予了完美的大自然的和谐之美。

 

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天香秋满堂即为秋景,庭院中遍植金桂、银桂、四季桂、丹桂,每到桂花开放时节,这里将被一片浓烈馥郁的桂花甜香笼罩。

 

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如同在梦中一般的景致在同里退思园居然能够这样如此轻松的被亲眼所见到。

 

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在秋满堂庭院正中有一块用鹅卵石镶嵌的“福地”,地面中央有一团寿,在寿的外面绕有五只蝙蝠,有“五福(蝠)捧寿”、“福寿双全”之说,在旁边还有很多古代铜钱币,地面大都用鹅卵石铺地,脚底按摩,有利于健康,这地是有福、有寿又有钱,还能健身。

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前来游园的客人喜欢在此一边品茗一边聆听吴侬软语的评弹说唱,在门框上方刻有“留人”二字,主人希望能把客人永远留住,但客人终究要离去的,所以这个“人”字又有点特别,倒象个“心”字,留人莫如留心,只有这样,尽管客人已经离去,但心永远留在了退思园。

围绕整个退思园的后花园步行,真的是一种非常不错的享受。感受到当年主人在这里生活,清心寡欲的生活方式成就了他一生的辉煌与圆满。这样的入世与出世的生活当代之时,做到这样的人有几呢?

4、王绍鏊故居

王绍鏊纪念馆,以前称之为“留耕堂”,也是王绍鏊同 志的故居。中国爱国主义教育基地与科普教育基地。这个纪念馆始建于清康熙年间也就是1662年到1722年,原来是举人王文沂世居,堂内屋宇鳞次栉比,内宅兜抄曲折,有东、西、中三条陪弄进出,游人至此大有“侯门深如海”之感。

2008年是王绍鏊诞辰120周年,所以从3月份开始同里镇就开始准备修复王绍鏊纪念馆。相关的工作人员赴北京、上海、苏州等地,收集到了大量珍贵的历史资料。2008年11月3日,王绍鏊纪念馆正式开馆,全国人大常委会副委员长、民进中央主席严隽琪,全国政协副主席、民进中央常务副主席罗富和,全国政协原副主席张怀西,民进中央副主席王佐书、朱永新,省政协副主席、省委统战部长周珉,市领导周向群、程惠明、府采芹,以及王绍鏊的部分亲属出席了纪念馆落成仪式,并参加了王绍鏊诞辰120周年纪念座谈会。

新落成的王绍鏊纪念馆建筑面积约为500平方米,布展面积约为400平方米。整个纪念馆以王绍鏊一生为主线,通过实物、绘画、图片等手段再现王绍鏊生前的光辉业绩。纪念馆一楼为专馆,陈列有关王绍鏊的文物、实物、图片等,分别展示王绍鏊在不同历史时期的经历。二楼为附馆,介绍同里的其他历史名人。接下来,同里还将启动全面修复王绍鏊纪念馆的计划,对留耕堂内王绍鏊纪念馆主权房、花园等进行修缮,尽量恢复其原貌。同里景区内开设王绍鏊纪念馆就是为了全面向人们展示他的生平经历和历史贡献,缅怀先辈、激励后人,为实现中华民族的伟大复兴而不懈努力。

已建成的王绍鏊纪念馆一期工程,共分两层。底层分偏厅和正厅两部分,其中偏厅是有关“民进”的介绍,正厅是有关“王绍鳌从青少年起立科学救国之志,历经辛亥革命浪潮、议会政治的幻灭继而投身北伐,之后又投入抗日救亡运动,直至加入中国共产党以实现人生的重要转折、开始新的革命征程”的这段时期的生平。而第二层,也是分为两部分的。靠北的这一部分是有关“王绍鏊以地下党员的身份参与策动军阀抗日,被捕后严守党的机密并机智挣脱牢笼,建立太湖抗日武装,继而转入地下斗争。抗日结束后,在反内战中组织创立中国民主促进会,致力于反蒋介石的独裁统治。新中国成立后,为新中国尽心遏智,直至奋斗终身”的生平。

关于王绍鏊故居的一些游览分享简单介绍如下:

①、关于门票:已经包含在同里古镇大门票里面了,不需要再另外购票了。检票口出示同里景区门票皆可入园了。

②、门票优惠政策:门票优惠政策可以完全参考同里古镇景区大门票的优惠政策,而作为同里古镇的小景点无所谓门票优惠政策了。

③、景区开放时间:从早上7:30到下午17:00结束。而在17:00已经停止游客入园了,但是在里面的游客可以继续游玩直到全部出园为止。

④、门票使用有效期:门票一般有效期为当日有效,但是如果第二天想继续游玩的话。可以在购票或者取票的时候申请延期一天,但是只限未检票过的景区与景点哦。

⑤、最佳旅游季节:纪念馆肯定是一年四季都可以了,但是不会专车来这里玩了,来同里的时候一起玩了,一般来同里都是春末。

⑥、建议游玩时间:整个纪念馆不是很大,可读性也很不错。游览起来也比较快的,一般半个小时就足够了。因此山野君建议20分钟左右应该是差不多了,包括拍照之类的。

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王绍鏊纪念馆,在以前称之为“留耕堂”,也是王绍鏊同 志的故居。中国爱国主义教育基地与科普教育基地。

 

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纪念馆始建于清康熙年间也就是1662年到1722年,原来是举人王文沂世居,堂内屋宇鳞次栉比,内宅兜抄曲折,有东、西、中三条陪弄进出,游人至此大有“侯门深如海”之感。

 

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堂内屋宇鳞次栉比,内宅兜抄曲折,有东、西、中三条陪弄进出,游人至此大有“侯门深如海”之感。

 

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2008年是王绍鏊诞辰120周年,所以从3月份开始同里镇就开始准备修复王绍鏊纪念馆。相关的工作人员赴北京、上海、苏州等地,收集到了大量珍贵的历史资料。

 

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王绍鏊,1888年出生于古镇同里一个没落的书香门第人家,担任过国家重要一些职务。

 

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2008年11月3日,王绍鏊纪念馆正式开馆,全国人大常委会副委员长、民进中央主席严隽琪,全国政协副主席、民进中央常务副主席罗富和,全国政协原副主席张怀西,民进中央副主席王佐书、朱永新,省政协副主席、省委统战部长周珉,市领导周向群、程惠明、府采芹,以及王绍鏊的部分亲属出席了纪念馆落成仪式,并参加了王绍鏊诞辰120周年纪念座谈会。

 

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新落成的王绍鏊纪念馆建筑面积约为500平方米,布展面积约为400平方米。整个纪念馆以王绍鏊一生为主线,通过实物、绘画、图片等手段再现王绍鏊生前的光辉业绩。

 

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纪念馆一楼为专馆,陈列有关王绍鏊的文物、实物、图片等,分别展示王绍鏊在不同历史时期的经历。二楼为附馆,介绍同里的其他历史名人。

 

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接下来,同里还将启动全面修复王绍鏊纪念馆的计划,对留耕堂内王绍鏊纪念馆主权房、花园等进行修缮,尽量恢复其原貌。

 

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已建成的王绍鏊纪念馆一期工程,共分两层。底层分偏厅和正厅两部分,其中偏厅是有关“民进”的介绍,正厅是有关“王绍鳌从青少年起立科学救国之志。

 

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偏厅是有关“民进”的介绍,正厅是有关“王绍鳌从青少年起立科学救国之志,历经辛亥革命浪潮、议会政治的幻灭继而投身北伐,之后又投入抗日救亡运动,直至加入中国共产党以实现人生的重要转折、开始新的革命征程”的这段时期的生平。

 

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当时任中国佛教协会会长赵朴初亲笔为王绍鏊牌匾题词。

 

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靠北的这一部分是有关“王绍鏊以地下党员的身份参与策动军阀抗日,被捕后严守党的机密并机智挣脱牢笼,建立太湖抗日武装,继而转入地下斗争。

 

抗日结束后,在反内战中组织创立中国民主促进会,致力于反蒋介石的独裁统治。新中国成立后,为新中国尽心遏智,直至奋斗终身”的生平。

5、松石悟园

松石悟园位于同里景区内的石皮巷,是典型的江南苏州园林建筑作品之一。是同里古镇以“道法自然,天人合一”为主题核心主题内容的一处展览馆。在这里除了能够看得到老宅子建设而成的展览陈列室之外,还有非常精彩的艺术作品值得游客前往观摩呢。

对于整个松石悟园大概很多人觉得是一般般的小景点,没什么特色。其实呢,不太了解的游客第一时间有这样的认为是对的,连山野君我这样喜欢深度游的人第一时间给我带来的印象就是“不好玩”。但是,当我进入了一些展览厅的时候,才发现这里一个博大精深专门研究祖国古代科学的一处展示馆,在中国为数不多的哦。至少是在江南古镇里头这样的展览馆少见的了。

松石悟园简称悟园,园名出于收藏者的诗:石皮弄中石破石皮呈天书,吾心静处吾悟吾心得菩提。以破译天书,感悟人生为展馆之旨要,故谓“悟园”。它是把自然界阴阳相生、五行相生相克以及天地万物之间的关系通过数据来整理统计并总结归纳出来的一个科学工具进行全方位的展览。让中国人知道早在远古时期,没有现代高科技的情况下,老祖先就已经知道地球与其他天体的关系了、已经了解了人体的基本结构以及男女两性之间的情欲。还有更令人吃惊的是科学系统的论证了时间的非真实性,也就是时间与生物体内生物钟之间的共振形成了时间这样的假象。这些成果比现代高科技的科学家、天文学家以及宇宙学研究者更厉害呢。

另外,这里的陈列馆还将祖国神话传说经典里的《山海经》的一切众生,包括不知名的动物、鬼神等等通过辩证基本法阐释让人五体投地。

在天文学这一方面,陈列馆中还向人们展示了我们的老祖先是如何通过天干地支法来计算时间与空间的呢。通过简单的甲、乙、丙、丁、午、己、庚、辛、壬、癸这十个天干,加上子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥这十二个地支的自由组合来计算年份、月份、日子与不同空间的维次,实在是太神奇了。在松石悟园里真心的能够学习到好多传统的优秀文化哦。很值得来看一看,不过最好有人带着玩。建议大家请山野君我带大家玩,哈哈!

关于松石悟园的一些玩法分享如下:

①、关于门票:已经包含在同里古镇大门票里面了,不需要再另外购票了。

②、门票优惠政策:关于门票优惠政策可以参考同里古镇景区大门票的优惠政策,在这里就不再一一赘述了。

③、景区开放时间:从早上7:30到下午17:30结束,17:00已经停止游客入园了,但是在里面的游客可以继续游玩,直到全部出园为止。

④、门票使用有效期:门票一般有效期为当日有效。如果第二天想继续游玩没有去到的景点的话,可以在购票或者取票的时候申请延期一天就可以了。

⑤、最佳旅游季节:同里一年四季都很美丽,都适合游玩。

⑥、建议游玩时间:整个园区不是很大,但是很有科学吸引力的特色。因此,不建议走马观花式的游览。如果大家对祖国传统文化与科学感兴趣的话,山野君特别建议多玩一些时间,本人建议至少1个到个小时左右慢慢的了解这里的特色。

⑦、游览特别提醒:来松石悟园游览如果是单纯的看景色,建议不要来了,因为这里的景色远远不及退思园和珍珠塔。如果对文化、科学以及神秘学感兴趣的就非常值得来看看了。特别是对于中国传统文化有一定了解的人更要来看一看了。

 

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松石悟园位于同里景区内的石皮巷,是典型的江南苏州园林建筑作品之一。是同里古镇以“道法自然,天人合一”为主题核心主题内容的一处展览馆。

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对于整个松石悟园大概很多人觉得是一般般的小景点,没什么特色。其实呢,不太了解的游客第一时间有这样的认为是对的,连山野君我这样喜欢深度游的人第一时间给我带来的印象就是“不好玩”。

 

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当我进入了一些展览厅的时候,才发现这里一个博大精深专门研究祖国古代科学的一处展示馆,在中国为数不多的哦。至少是在江南古镇里头这样的展览馆少见的了。

 

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松石悟园简称悟园,园名出于收藏者的诗:石皮弄中石破石皮呈天书,吾心静处吾悟吾心得菩提。以破译天书,感悟人生为展馆之旨要,故谓“悟园”。它是把自然界阴阳相生、五行相生相克以及天地万物之间的关系通过数据来整理统计并总结归纳出来的一个科学工具进行全方位的展览。

 

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让中国人知道早在远古时期,没有现代高科技的情况下,老祖先就已经知道地球与其他天体的关系了、已经了解了人体的基本结构以及男女两性之间的情欲。还有更令人吃惊的是科学系统的论证了时间的非真实性,也就是时间与生物体内生物钟之间的共振形成了时间这样的假象。这些成果比现代高科技的科学家、天文学家以及宇宙学研究者更厉害呢。

 

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松石悟园简称悟园,园名出于收藏者的诗:石皮弄中石破石皮呈天书,吾心静处吾悟吾心得菩提。以破译天书,感悟人生为展馆之旨要,故谓“悟园”。

 

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整个园区里错落有致的粉墙黛瓦,更衬托出女儿墙的端庄灵秀,园景典雅清静,是一处极佳的藏石、赏石的洞天别院。

 

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陈列馆的设施方面给人感觉就是非常的古朴,走在在这里欣赏一种书香世家的韵味油然而生了。这是山野君的感觉,不知道有何感觉呢?

 

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松石悟园占地1600平方米,园内草木茂盛,竹影摇曳,水彬林阴交织,百年银杏挺拔巍峨,犹如伞盖置白色办公小楼于绿阴之中。

 

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松石悟园,简称“悟园”,即“同里镇松屏石展馆”所在地,古镇区石皮弄中,毗邻吉利、太平、长庆三桥,与珍珠塔景区一墙之隔,由富观桥南行百步即抵。

6、同里三桥

同里水乡古镇,河道总是贯穿于古镇之间,船原来应是最主要的交通工具,桥便是连结街道宅院的纽带。同里被十多条河流分割成15个圩岛,又由49座风格迥异的古桥相连。河道纵横的同里是由一座一座桥串连起来的。镇内河街水巷交织如网,大小古桥星罗棋布。三步两桥,五步一磴, 回转相接,桥桥相望,构成了“东西南北桥相望,水道脉分棹鳞次”的水乡景色。

迂回曲直河道似缠绕在古镇上的一条条丝带,而一座座风格迥异石桥像丝带上的一个个美丽的结。这是一个连着今朝与旧时的结,也沟通现在与未来的结。这个结上系着古镇深厚的文化底蕴,也成了很多人向往同里的水乡情结。这些古桥在岁月的风雨中高高地挺立着,它们成为同里的代表建筑,是古镇活的历史,也是我们了解同里的一本耐读的书。

而镇上的三大宝桥一直被当地人所“器重” 。也就是太平、吉利、长庆三座石桥,呈“品”字型跨踞在丁字河上,桥与桥之间的最大距离不超过50米。在过去的年代里,凡镇上居民结婚,娶亲队伍都要在鼓乐声中抬着花轿走此三桥。老人过66岁生日,在餐后亦要走此三桥,以图吉利。而后来连婴儿满月,也要由其母亲抱在怀里走此三桥。人们认为同里“三桥”是消灾消难、吉祥幸福的象征,所以走三桥的风俗广为流传。从20世纪80年代以来,镇郊村民结婚也特意到镇上来走三桥。1982年,同里镇人民政府把“三桥”列为旅游景点,并在三桥之间的驳岸上设置花岗石栏凳,古朴典雅,可供游人驻足歇息;在长庆桥南堍有“抬轿子”,有兴者可穿上古装,乘坐花轿,在唢呐声中,被抬过三桥。这里已成为古镇一道独特的风景。中外游客也把三桥看作是到同里旅游的一个美好活动。在走三桥风俗的流传过程中,留下了不少祈求吉祥的谚语:

走过太平桥,一年四季身体好;

走过吉利桥,生意兴隆步步高;

走过长庆桥,青春长驻永不老。

小孩子,走三桥,读书聪明,成绩年年好;

大姑娘,走三桥,天生丽质,越长越苗条;

小伙子,走三桥,平步青云,前程无限好;

老年人,走三桥,鹤发童颜,寿比南山高;

新郎新娘,走三桥,心心相印,白首同到老。

所以,来到同里一定要尝试一下看似平凡的三桥但是颇具地方土著文化特色的文化载体哪能去尝鲜一番呢?

一方水土养育一方人。千百年来,同里的风俗民情,如流水般潺潺流淌着,而由此衍生的风土人情,民间文艺,内容丰富,意义深远,持久地散发着水乡泥土的芳香。随着社会的发展变化,同里的风俗也在不断发生变化。一些旧俗逐渐被淘汰,新的习俗正在形成。你想更多地了解同里风俗吗?不妨去水乡同里,亲身感受、体味这份独特的江南韵味。

最后呢,关于同里三桥的一些游览经验分享如下,希望诸位玩的更加愉快!

①、关于门票:已经包含在同里古镇大门票里面了,不需要再另外购票了。进入景区不需要检票的呢, 只要进入园区即可随时看得到这同里三桥了。

②、门票优惠政策:门票优惠政策可以完全参考同里古镇景区大门票的优惠政策一样的,而作为同里古镇的小景点无所谓门票优惠政策了。

③、景区开放时间:从早上7:30到下午18:00结束。而在17:00已经停止游客入园了,但是在里面的游客可以继续游玩,但是最迟不得超过晚上22:30 。

④、门票使用有效期:门票一般有效期为当日有效,但是如果第二天想继续游玩的话。可以在购票或者取票的时候申请延期一天,而同里三桥作为同里古镇景区的公共区域不限制游览次数的。2天之内均可以随时来去。

⑤、最佳旅游季节:纪念馆肯定是一年四季都可以了,但是不会专车来这里玩了,来同里的时候一起玩了,一般来同里都是春末。

⑥、建议游玩时间:通过这同里三桥了解一下当地的故事与文化也是非常不错的哦,光看桥10几分钟搞定了。山野君建议不妨寻一位当地的土著人来“追根溯源”来了解来游览或许更好。用听故事的方式来游览同里三桥是非常明智的选择,建议花上1-2个小时来这样游览肯定是收获不小的哦。

 

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进入大门可以看得到牌子上写着不同景点的方向,沿着这牌子的的前方直走很快就到了,与穿心弄方向靠的很近哦。

 

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同里镇上有太平、吉利、长庆三座石桥,呈“品”字型跨踞在丁字河上,桥与桥之间的最大距离不超过50米。

 

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在过去的年代里,凡镇上居民结婚,娶亲队伍都要在鼓乐声中抬着花轿走此三桥。老人过66岁生日,在餐后亦要走此三桥,以图吉利。而后来连婴儿满月,也要由其母亲抱在怀里走此三桥。人们认为同里“三桥”是消灾消难、吉祥幸福的象征,所以走三桥的风俗广为流传。

 

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同里的桥以“三桥”,即太平桥、吉利桥和长庆桥最具代表性。太平桥和吉利桥均是清乾隆十二年(公元1913年),同里人范景烈等重建的。前者属梁式桥,小巧精致;后者属半月形拱桥,位于太平桥与长庆桥之间。长庆桥俗名谢家桥,又称广利桥,1470年始建,1704年明代同里人陈镛、谢忱重建。它们呈三足鼎立 的姿态相依相伴伫立在古镇中心。看上去小巧玲珑、古朴典雅,犹如三尊精雕细刻的石雕,凌驾于小河之上,掩映在绿树丛中。

 

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西宅别业作为苏州同里的老历史建筑,与同里三桥一道走过了几百年的风风雨雨。见证了这里翻天覆地的变化以及一切南来北往的众生。

 

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这里已成为古镇一道独特的风景。中外游客也把三桥看作是到同里旅游的一个美好活动。

 

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俯视烟波浩渺的长板牵湖,出口吴松港,衔接陆梅巷,穿越分水墩,通往苏州湖,江面宽阔,水深流急,风高浪大。“风高帆影去,目送舟痕碧”。

 

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点点舟影,疾驰而去。如是风平浪静,春来江水碧如绿,一幅小桥流水美景尽收眼底,古时的八景之一西晚渡就源于此。

 

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苏州是中国著名的东方威尼斯之城的水城,因此这样的景致在苏州随处可见。而到了同里水乡的韵味显得似乎更加的充分,水上威尼斯的称呼真的不是徒有虚名的呢。当你走在这里难道不会被这样如此柔情的水乡所迷倒吗?

 

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同里水乡古镇,河道总是贯穿于古镇之间,船原来应是最主要的交通工具,桥便是连结街道宅院的纽带。同里被十多条河流分割成15个圩岛,又由49座风格迥异的古桥相连。河道纵横的同里是由一座一座桥串连起来的。镇内河街水巷交织如网,大小古桥星罗棋布。三步两桥,五步一磴, 回转相接,桥桥相望,构成了“东西南北桥相望,水道脉分棹鳞次”的水乡景色。

 

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乌金桥,又名叹息桥,建于公元1811年,坐落在镇西北郊,是当年苏州到同里的必经之路,也是古镇的重要入口。那一年古镇百姓为迎接太平军,一夜之间修建了此桥。桥面中心方石上特意刻了一幅“马上报喜”图,以预祝太平军旗开得胜,马到成功。环翠山庄荷花池上的独步桥建于1913年,是同里最短小的桥,全长不足五尺,宽不足三尺,两人相遇需侧身而过,单孔拱形,小巧玲珑,堪称一绝。

7、穿心弄

北京有胡同文化,而江南有弄堂文化。作为江南吴国文化发源地的苏州吴江地区,弄堂在整个地区显得非常的普遍了。大大小小的街道上全部都是弄堂,在同里景区照应也不例外。在同里的弄堂名字可谓是不计其数了,有名与无名的弄堂随处可见。这一点足以证明苏州的弄堂文化深厚的底蕴了。

在同里,有一处非常特别的小弄叫做穿心弄。之所以叫作穿心弄其实山野君也不知道其由来。那只能通过本人的亲手游玩通过自己的猜测来定义这里为何叫作穿心弄了吧。

我认为叫作穿心弄的原因之一就是这条弄堂非常的狭窄,仅能容纳一个人通行,倘若迎面来了另外一个人则一个人必须停留下来让对方过去,而对方也要非常小心的、慢步伐的挪动过去。而此时此刻,两个人的心与心之间是平行而过的,甚至是从一个人的心口从另外一个人的心口穿越而去。所以就叫作穿心弄了。

另外一个原因那就是这里曾是是爱情浪漫故事多发地带,而在这里为了某君而失去“心”的痴心女子在这里非常频繁。一条弄穿透了心,心已经被那位君所带走了,因此叫作穿心弄。当然了,此君并非山野君,哈哈!不过,有缘的话可以在这里与某潇湘女子来一次穿心估计是非常的浪漫的吧?

穿心弄整个弄堂300多米长,大致可以划分为三段。一段是比较宽敞的地方在两头处,中间是地处狭窄的只能容纳一个人通过的地方,最后就是两头到正中间这段曲折而宽窄不一的结合处。整个巷子真的让人觉得很有特色,同时也充满了新鲜感。来同里不走这条穿心弄,真心的是不值得的哦。

最后按照一贯的方案,山野君将穿心弄的的一些游览经验分享如下,希望诸位玩的更加有意思哦!

①、关于门票:已经包含在同里古镇大门票里面了,不需要再另外购票了。进入景区不需要检票的呢, 只要进入园区即可随时看得到这同里三桥了,同里三桥再继续前行就可以找得到穿心弄了。

②、门票优惠政策:穿心弄是同里古镇景区的一个公共区域,是不收费的呢,只要买票进入了同里古镇就可以免费无限制的来穿心弄游玩了。

③、景区开放时间:穿心弄是没有时间限制的,24小时都可以来玩的。如果住在在同里古镇里面的话,真的可以实现24小时无限制的游玩呢。

④、门票使用有效期:门票一般有效期为当日有效,但是如果第二天想继续游玩的话。可以在购票或者取票的时候申请延期一天,而穿心弄作为同里古镇景区的公共区域不限制游览次数的。2天之内均可以随时来去,住宿在同里古镇的游客可以不受到此限制。

⑤、最佳旅游季节:穿心弄这公共区域肯定是一年四季都适合游玩啦一般来同里都是春末夏初。更为关键的是天气好。

⑥、建议游玩时间:纯粹的游玩的话几分钟就搞定了,但是要带着朋友来拍照写真的话那就非常有意思了,而且非常有情调。建议带朋友来这里拍照并推荐1小时左右的时间来游览。

 

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在同里,有一处非常特别的小弄叫做穿心弄。之所以叫作穿心弄其实山野君也不知道其由来。那只能通过本人的亲手游玩通过自己的猜测来定义这里为何叫作穿心弄了吧。

 

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我认为叫作穿心弄的原因之一就是这条弄堂非常的狭窄,仅能容纳一个人通行,倘若迎面来了另外一个人则一个人必须停留下来让对方过去,而对方也要非常小心的、慢步伐的挪动过去。

 

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而此时此刻,两个人的心与心之间是平行而过的,甚至是从一个人的心口从另外一个人的心口穿越而去。所以就叫作穿心弄了。

 

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另外一个原因那就是这里曾是是爱情浪漫故事多发地带,而在这里为了某君而失去“心”的痴心女子在这里非常频繁。一条弄穿透了心,心已经被那位君所带走了,因此叫作穿心弄。当然了,此君并非山野君,哈哈!不过,有缘的话可以在这里与某潇湘女子来一次穿心估计是非常的浪漫的吧?

 

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穿心弄整个弄堂300多米长,大致可以划分为三段。一段是比较宽敞的地方在两头处,中间是地处狭窄的只能容纳一个人通过的地方,最后就是两头到正中间这段曲折而宽窄不一的结合处。

 

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整个巷子真的是让人觉得很有特色的,同时也充满了新鲜感。来同里如果不走这条穿心弄,真心的是不值得的哦。

 

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走在这里放佛觉得这条穿心弄挺宽的,另个人通行还是不成问题的吧?但是,你仔细看看前方曲折的地方都是很狭窄了哦,充满了新鲜感的穿心弄就是这样有特色。

 

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如果带着你的女票或者男票,甚至好基友、好闺蜜来这里边拍照边游玩,此时此刻的景象大概又是另外一番情趣了吧?

 

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穿心弄本身就充满了非常浪漫主义色彩的名字,来到同里怎能不去走一走呢?

 

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纯粹的游玩的话几分钟完全就搞定了,倘若是要带着朋友来拍照写真的话那就非常有意思了,而且非常有情调。如此浪漫情调的同里之旅,难道你不为此而动心吗?

8、罗星洲

在整个同里古镇唯一不在古镇里面却属于同里重要的一个组成部分的那就是罗星洲了。罗星洲是同里湖上面的一座唯一的带有历史人文特色的小岛。需要通过乘坐游船方可到达岛上去。

据史书记载,罗星洲上最早的建筑始于元代,清光绪年间重建。而在那个年代佛教的发展比较好,而且佛教界出现的高僧大德与佛经翻译家名人辈出,形成了佛学界百花齐放百家争鸣的良好格局。在这样的历史背景之下,整个罗星洲这座岛屿就自然而然的赋予了浓厚的佛教氛围了。因此来到岛上的人都会非常清楚的看得到,除了岛中湖这个非常奇特的景点之外,剩下全部都是与佛教有关的寺庙与佛教建筑物了。

乘船到达罗星洲岛上之时,会发现第一时间映入眼帘的就是岛上还有一个湖,非常的奇特。接下来的景观就是巍峨的文昌塔倒映在岛中湖的景象格外的唯美,诗情画意般的景致就这样轻轻松松的产生了,感觉非常的不错。

尔后,从逆时针方向走过去,就有条非常静谧的小步行栈道可以直接到达文昌塔与观音殿。我就按照逆时针方向走了过去,每一处无不渗透着当年佛法昌盛时期的繁荣气派与当今佛法衰落的悯惜之情!

登塔之后,视觉可以触及到整个同里湖,同里湖与岛中湖的艺术之美在我们发“法眼”之下看的是清清楚楚了。这样的感觉是非常棒的,来同里的人们登塔远眺是来罗星洲一个非常不错的体验呢。

初秋之时,罗星洲的红叶渐渐地由黄变红了,为整个罗星洲的自然风光的美感增添了不少的砝码。漫步于这小岛之上也能够安安静静的旅行一次,更可以在这里烧香、礼佛、诵经,来一次清心寡欲的禅修之旅。

这大概就是罗星洲的最精华的旅行了吧?

最后,山野君将自己亲身体验罗星洲的感觉与玩法分享与众。

①、关于门票:已经包含在同里古镇大门票里面了,不需要再另外购票了。但是必须要有同里古镇的门票方可放行入园,尽管这是在同里古镇景区以外了。另外,去罗星洲的船票是包含在古镇门票之内的,也不需要另外购买了。

②、门票优惠政策:关于门票优惠政策可以参考同里古镇景区大门票的优惠政策,在这里就不再一一赘述了。

③、景区开放时间:从早上7:30到下午16:30结束,最后一班船送完游客之后就停止开船了。特别要注意时间的安排了哦。

④、门票使用有效期:门票一般有效期为当日有效,但是如果第二天想继续游玩的话。可以在购票或者取票的时候申请延期一天,就可以享受到最多连续游玩2天的特惠政策。

⑤、最佳旅游季节:同里一年四季都很美丽,都适合游玩。作为拍照或者放松的游玩的话,山野君还是建议春末的时候来这里更美,因为春末气温舒畅、空气也更好,所以更加利于旅游。

⑥、建议游玩时间:整个罗星洲的景区不是很大,但是很有历史文化特色。如果对于宗教感兴趣的可以玩半个小时左右,礼佛、诵经之类的游玩2-3小时挺不错的选择了。如果是对宗教无兴趣的走马观花式的游览10来分钟左右即可乘船返回了。而山野君建议一般的游客游览罗星洲30分钟左右比较适宜。

⑦、关于景区交通:从同里古镇南门乘坐景区观光车到达罗星洲渡口即可,游船是包含在门票之类了。但是,观光车需要另外支付的,从同里古镇到同里湖至罗星洲码头的观光车车费为单程5元钱每个人。

 

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从同里古镇南门乘坐景区观光车到达罗星洲码头即可,游船是包含在门票之类了。但是,观光车需要另外支付的,从同里古镇到同里湖至罗星洲码头的观光车车费为单程5元钱每个人。

 

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这就是通往罗星洲渡口的景区观光车,还可以到达同里汽车站的。票价均为单程5元钱每个人,并且会开具发票的呢。

 

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罗星洲渡口大约到同里古镇3公里左右,步行前往也差不多30分钟。

 

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在整个同里古镇唯一不在古镇里面却属于同里重要的一个组成部分的那就是罗星洲了。罗星洲是同里湖上面的一座唯一的带有历史人文特色的小岛。

 

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前往罗星洲小岛上需要通过乘坐游船方可到达的呢。

 

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看着外面的同里湖也是一种享受,坐在船里面看外面的风光。

 

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据史书记载,罗星洲上最早的建筑始于元代,清光绪年间重建。

 

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从罗星洲渡口到达罗星洲的乘船时间不足5分钟,非常的方便快捷的呢,一路上欣赏美景也够了。

 

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在罗星洲这样的墙壁起来到了调节风水与镇煞安宅作用的屏风随处可见的呢。

 

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乘船到达罗星洲岛上之时,会发现第一时间映入眼帘的就是岛上还有一个湖,非常的奇特。接下来的景观就是巍峨的文昌塔倒映在岛中湖的景象格外的唯美,诗情画意般的景致就这样轻轻松松的产生了,感觉非常的不错。


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 来到岛上的人都会非常清楚的看得到,除了岛中湖这个非常奇特的景点之外,剩下全部都是与佛教有关的寺庙与佛教建筑物了。


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映入眼帘的就是岛上还有一个湖,非常的奇特。


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 初秋之时,罗星洲的红叶渐渐地由黄变红了,为整个罗星洲的自然风光的美感增添了不少的砝码。



巍峨的文昌塔倒映在岛中湖的景象格外的唯美,诗情画意般的景致就这样轻轻松松的产生了,感觉非常的不错。



漫步于这小岛之上也能够安安静静的旅行一次,更可以在这里烧香、礼佛、诵经,来一次清心寡欲的禅修之旅。


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尔后,从逆时针方向走过去,就有条非常静谧的小步行栈道可以直接到达文昌塔与观音殿。

 

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据史书记载,罗星洲上最早的建筑始于元代,清光绪年间重建。而在那个年代佛教的发展比较好,而且佛教界出现的高僧大德与佛经翻译家名人辈出,形成了佛学界百花齐放百家争鸣的良好格局。

 

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在这样的历史背景之下,整个罗星洲这座岛屿就自然而然的赋予了浓厚的佛教氛围了。

 

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以前是建在大雄宝殿的两侧,后来慢慢的往前移,开始建在山门进去之后的左右两边,那钟楼建在东边,进门的右手位置,鼓楼呢建在西边,左手的方向,东钟西鼓,取的就是这个晨钟暮鼓之意,因为你说早上吧东边是早晨的太阳升起来的方向,然后呢西边落山,换句话说所谓的晨钟暮鼓呢对寺院而言讲的其实不是早晚的声音,而是钟楼还有鼓楼的方位,它对应的是唐代的钟鼓制,而唐代呢正是中国佛教大发展的一个非常重要时期。

 

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登塔之后,视觉可以触及到整个同里湖,同里湖与岛中湖的艺术之美在我们发“法眼”之下看的是清清楚楚了。

 

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窗格子里给人带来的是画卷般的美景。

 

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登塔之后,视觉可以触及到整个同里湖,同里湖与岛中湖的艺术之美在我们发“法眼”之下看的是清清楚楚了。

 

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这样的感觉是非常棒的,来同里的人们登塔远眺是来罗星洲一个非常不错的体验呢。

 

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关于罗星洲的一些介绍,有兴趣的可以看看下。

 

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登上文昌塔之后,整个寺院的壮观景致可谓是一览无余。

 

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乘船到达罗星洲岛上之时,会发现第一时间映入眼帘的就是岛上还有一个湖,非常的奇特。接下来的景观就是巍峨的文昌塔倒映在岛中湖的景象格外的唯美,诗情画意般的景致就这样轻轻松松的产生了,感觉非常的不错。

 

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罗星洲本身就是在同里湖上的一座小岛,但是岛上还有湖呢。感觉整个罗星洲是悬浮在整个同里湖之上几千年而不沉没,真的很神气哦。

 

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登塔之后的的角度是非常的唯美的吧?

 

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几百年历史的老寺院了,观音殿曾经香火旺盛,后来毁于文革期间。现在经过修复差不多回复了当年的原貌了。

 

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庄严的寺院足以让你的心能够清净下来,静静地读一读《金刚经》来参悟一下人生的真谛是什么?


【攻略篇】

一、同里交通攻略

1、对外大交通:

①、航空:同里镇隶属苏州吴江市,苏州或吴江都没有民航机场,乘飞机一般取道上海、南京或无锡。

②、铁路:到同里旅游,乘坐火车的话一般到苏州火车站。抵达苏州火车站后,直接在苏州站北广场客运站乘车前往同里。每20分钟一班、票价8元,行程50分钟左右。

③、公路:

上海、南京、常州、无锡、扬州、杭州都有直达同里的汽车,来往非常方便。另外特别注意的是除上海、南京、杭州外,其他地方的汽车都只是旅游专线车,车票里包含同里门票。

上海出发的话在上海八万人体育场或者是虹口体育馆乘车直达同里景区,票价为120元并且含空调旅游车往返车票及景区门票了。

南京出发的话要到南京白鹭集散中心旅游乘车前往同里,旅游费用为128元并包含空调旅游车往返车票和同里门票。

苏州出发的话可以选择苏州汽车南站、吴江汽车站、苏州火车站北广场客运站乘坐旅游大巴到达同里

首班车6:00、末班车19:00,约30分钟一班车,车程1小时左右,票价是8元。

2、景区内交通:

①、观光电瓶车:

观光电瓶车线路是退思园至入镇口至罗星洲,随叫随停。

②、人力三轮车:

上车5元,兜古镇一圈一般15元左右。

③、吴江出租车:

吴江出租车起步价:8元/3公里 1元/次燃油费。

④、吴江公交车:

吴江公交车多为无人售票车,票价1元,空调车票价2元

二、门票信息攻略

①、关于门票:门票市场价100元,网上预定为80元,包括了罗星洲景区以及船票的费用。

②、门票优惠政策:首先是不超过6周岁以及身高不超过1.4米的儿童实行免票的优惠政策;

其次就是对于现役军人以及新闻媒体等人群在凭有效证件可以获得免费门票的优惠政策;

最后就是对于在70周岁以上的老人实行免票的特惠政策,其他相关优惠政策建议咨询景区。

③、景区开放时间:从早上7:30到下午17:00结束,而夜游退思园开放时间则是在下午18:50开始到晚上20:30结束。 另外水墨同里表演时间是每周的周二至周日夜场19:30到20:30 。

④、门票使用氛围:同里古镇门票使用的景点包括了退思园、崇本堂(即江南婚俗馆)、嘉荫堂、王绍鏊故居(即留耕堂)、珍珠塔、松石公园、耕乐堂、陈去病故居、罗星洲等9个景点。因为罗星洲是必须要坐船过去,所以门票已经包含了坐船费用了。

⑤、门票使用有效期:门票一般有效期为当日有效,但是如果第二天想继续游玩的话。可以在购票或者取票的时候申请延期一天,即2天的有效期。并且最多只能连续游玩2天。

 

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门票市场价100元,网上预定为80元,包括了罗星洲景区以及船票的费用。门票有效期一般是当日有效,但是如果第二天想继续游玩的话。可以在购票或取票的时候申请延期一天,即2天的有效期。并且最多只能连续游玩2天。

 

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同里古镇门票使用的景点包括了退思园、崇本堂(即江南婚俗馆)、嘉荫堂、王绍鏊故居(即留耕堂)、珍珠塔、松石公园、耕乐堂、陈去病故居、罗星洲等9个景点。因为罗星洲是必须要坐船过去,所以门票已经包含了坐船费用了。

 

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同里古镇的开放时间是分为季节的,4-10月份开园时间为7:30到17:30 ,而11月-次年3月份的开园时间为7:30到17:15分,两个季节的开放时间大差不多的。

 

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另外,在同里古镇街区还有明清时期遗传下来的购物街,对于古商贸街感兴趣的不妨去看一看,就在同里古镇的大门口的桥边上,很容易找得到的。

三、同里美食攻略

1、状元蹄:

同里状元蹄是苏州同里一道特色名菜。状元蹄堪称吴江特产中的“领军人物”。相传宋淳佑四年,同里人魏汝贤高中状元。魏状元特别喜欢吃红烧蹄。到了清光绪年间,退思园主人任兰生因仰慕魏状元,特聘名厨烧制红烧蹄,作为家宴主菜,雅称状元蹄。当时,状元洪钧及妾赛金花等人常来品尝。

如今的状元蹄虽然在做法上和过去有了很大的不同,但在口味上却是更胜一筹,香气四逸,那感觉真是妙不可言。生产状元蹄的原料全部选自上海食品公司出产的蹄髈,规格一般在1—1.25公斤。状元蹄制作方法是:先是把蹄髈放水里煮,去毛后加入18味中草药煮开,然后用文火焖烧。一个大锅一次可以煮80只蹄髈,大概需要4个小时。煮蹄髈时,一定要用铁锅,铁锅能够吸收烧煮过程中产生的水分,另外,还能把蹄髈中的脂肪蒸出来,这样烧出来的蹄髈才能食而不腻,酥而不烂。

2、闵饼:

闵饼,又名头饼,是青团的一种,原是同里闵家湾“本堂斋” 特产,颇负盛名的传统糕点,已有400多年历史,其制作仅闵氏一家,世传其业,故称“闵饼”。由于用料讲究,作工精细,成为苏州地区的水乡古镇——同里镇所独有的著名小吃。

闵饼用“闵饼草” 揉入米粉作皮,以豆沙、胡桃肉、松仁、糖猪油等作馅,做成饼状,蒸制而成,色泽黛青,光亮细结,入口油而不腻,清香滑糯,购之半月多,风味依然不变。

闵草性味甘寒无毒,含有咖啡鞣酸、胡萝卜素、蛋白质、糖类等多种成份,有清热解毒、消炎止血及安胎等药用价值。清代,闵饼曾被列为朝廷贡品,选送给慈禧太后品尝。

明代画家沈周曾赋诗一首赞美曰:“香剂圆从范,青膏软出蒸。女工虚郑缟,士宴夺唐绫。”民国初年,闵氏在上海创建“大富贵闵饼公司”,产品远销海内外。

3、芡实:

芡实,又名鸡头米,是一种叶子浮于水面的睡莲科植物,产自同里西北荡,为同里特产。秋天采集后,用“桑剪” 剪开其厚实的硬壳,剥取其肉,捣去皮,便是珍珠白玉般的鸡头米。据《本草纲目》记载,芡实主治湿痹、腰脊膝痛、补中、除暴疾、益精气强志、令耳目聪明、开胃助气、止渴、益肾、治小便失禁、收敛固精等功效,适用于慢性泄泻和小便频数,梦遗滑精,妇女带多腰酸等。自古以来便作为永葆青春活力、防止未老先衰之良物。芡实可作药膳之用,芡实与瘦肉同炖,对解除神经痛、头痛、关节痛、腰腿痛等虚弱症状有很大的好处。因其食用、药用价值较高,被誉为“水中人参” 。现在同里人用芡实、红枣、莲子、桂圆等煮成芡实粥食用,又用芡实制成糕点让游客享用。

4、袜底酥:

袜底酥,形如袜底,一层层油酥薄如蝉翼,咬起来清香松脆,吃到嘴里有甜中有咸,在江南一带一直是人们争相品尝的传统茶点。现在成为不少老同里和前来同里旅游的客人们争相购买的特色食品。袜底酥之所以受人欢迎,在于精选配料,做工讲究,从选料、制坯到烘烤,每一个环节都有严格标准。

袜底酥用料以面粉和猪油为主,配以糖、盐、芝麻和香葱等辅料。其制作过程包括油面和油酥制作两部分。首先用面粉、沸水和油合制成油面;然后用油和面粉合制成油酥。用油酥和面时要反复揉和五、六次到完全均匀为止,搓成长条,滚上芝麻、包上馅心,再分成厚度均匀的小块,最后用擀筒将其擀成袜子的形状,生坯即可成型。为了使每一个“袜底酥”看上去匀称、好看,每个生坯“袜底酥”的重量在35克左右(烤熟后为30克),厚度控制在2—3毫米。生坯制作好以后,就要把它拿到电饼炉里去烘烤了。需要注意的是烘烤必须在180度的高温下进行,待炉中“袜底酥”呈两边金黄、中间鼓起状才可出炉,这个时间一般需要5—6分钟左右。一炉香喷喷、金灿灿,松脆可口的“袜底酥”就这样出炉了。

 


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